يهودية التوراة بنت بنيامين نتنياهو إلها، وهي الآن تنتقم منها



وبعد عشر دقائق من إعلان المستشار القانوني إلغاء ميزانيات الاجتماعات، كان من المقرر نشر بيان صحفي باسم حزب “يهدوت هتوراة” يعلن فيه انسحابه من الائتلاف، وهو ما دخل حيز التنفيذ على الفور. ذلك لم يحدث. ولم يكن من المتوقع أن يحدث أي منهما. ولا يبدو من المرجح حدوث ذلك في المستقبل المنظور. ربما أيضا في غير مرئية.

منفصل عن الواقع ومطارد أكثر من أي وقت مضى: نتنياهو فكك العلامة التجارية الإسرائيلية بن كاسبيت
منفطر القلب: سقط الرائد سيون ويل خلال فعالية آر بي جي في خان يونس

وهذا حزب يظهر سلوك وزيره وأعضاء الكنيست، ويثبت بشكل قاطع دوسهم وإذلالهم وإذلالهم للقيمتين الأساسيتين لشعب إسرائيل – اليهودية والتوراة. لقد حول زعماء “يهودية التوراة” هدف إحباط تجنيد أعضاء المدارس الدينية إلى الجيش إلى هدف ديني روحي أساسي، وخطير إلى حد أن النضال من أجل تحقيقه وضمانه يتوافق مع وصية القتل وعدم المرور. بالنسبة لهم، ربما هم على حق.

فلماذا التردد من جانبهم كيف ومتى يردون؟ لماذا ولماذا ينتظرون؟ كيف يمكن أن يظلوا مرتبطين بإخلاص بالحكومة التي تهدد بإجبار طلاب المدارس الدينية على إلغاء التوراة والتجنيد؟

لقد انكشفت يهودية التوراة الآن بكل بؤسها، وفي عمق غياب حتى ذرة من جودة القيادة والقدرة. حزب غارق في الحضيض لعدم امتلاكه لجزء بسيط من المسؤولية والشجاعة في اتخاذ القرار والقيادة والتطبيق العملي لقيم اليهودية والتوراة التي يدعي قادته أنهم يمثلونها.

كيف سخر رئيس “يهودية التوراة” الوزير جولدكنوبف من الحرب؟ “من المخطئ هنا”؟ الآن يشعر بمدى سوء الأمر بالنسبة لـ “يهدوت هتوراة” التي لا تستطيع الترويج لقانون ضد تجنيد طلاب المدارس الدينية في الجيش ، وهو أمر مركزي وحيوي وحاسم للغاية بالنسبة لحزبه.

وكشفت الانتخابات البلدية عن قوة الخلافات والانقسام والانقسام والخصومات السائدة بين الفصائل وأعضاء الحزب في الكنيست. كان لكل منهم مرشحه الخاص للبلديات والمجالس المحلية، وكل منهم ناضل بشدة، وبأبشع الطرق، ضد مرشح زميله، أو بالأحرى خصمه في الحزب. وزراء وأعضاء الكنيست من “يهودية التوراة” لا يتسامحون مع بعضهم البعض، يحتقرون ويسخرون من بعضهم البعض ويهددون بالانقسام.

موشيه جافني (تصوير: نوعام موشكوفيتش، المتحدث باسم الكنيست)
موشيه جافني (تصوير: نوعام موشكوفيتش، المتحدث باسم الكنيست)

لكن ما يلفت انتباههم هو الإعجاب المهووس برئيس الوزراء بنيامين نتنياهو. حتى في وسط الليكود، ليس لدى زعيم الحزب ورئيس الوزراء نتنياهو مثل هؤلاء المشجعين المتحمسين، مثل هؤلاء المؤيدين المخلصين، مثل هؤلاء المساعدين الخاضعين مثل وزراء وأعضاء الكنيست من “يهودية التوراة”. لقد قاموا على مدى سنوات ببناء وإنشاء ورعاية وتعزيز مكانة نتنياهو كرئيس للوزراء وأظهروا تفانيًا لا يتزعزع في كل ما فعله أو أراد القيام به. “يهودية التوراة” بنت نتنياهو إلهها الآخر. والآن ينتقم منها.

والإله الآخر في مراحل الانهيار. فهو غير قادر على تحقيق هدف ضروري وجوهري مثل التنازل عن الخدمة العسكرية لطلاب المدارس الدينية، وهو الهدف الذي بدون تحقيقه يصبح استمرار وجود “يهودية التوراة” في خطر. ليس فقط إلههم الآخر يخيبهم ويحبطهم ويزعجهم. كما أن ارتباطهم الخاضع لنتنياهو قد وضعهم في هذه الأيام المضطربة كجزء لا يتجزأ من حكومة فاشلة، وكشركاء لرئيس الوزراء المهين الذي تحتج ضده جماهير من الإسرائيليين، باعتبارهم منفصلين ومعزولين عن الواقع، والأكثر خطورة. الوضع والأزمات في تاريخ البلاد. لقد ذكرنا أعلاه مقولة جولدكنوبف الغبية: “ماذا ومن المخطئ هنا؟.

وأوصى حزب يهودية التوراة ببنيامين نتنياهو. الصورة: من قناة الكنيست

ولكي نكون واضحين، فإن استمرار إلغاء تجنيد طلاب المدارس الدينية في الجيش أمر مهم ومركزي لوزراء وأعضاء الكنيست من “يهودية التوراة”. المشكلة أنهم حولوا كل ما يتعلق باليهودية والتوراة إلى سياسة، وذريعة للتجارة والبيع السياسي، وسببا ودافعا لكل تحرك أو تقاعس، إلى عامل مصلحة ذاتية. ولم يستخدموا التوراة كمجرفة للحفر فيها. لقد حولوا التوراة إلى رافعة ضخمة وفعالة ومتطورة لرفع ما يريدون ووضع ما لا يريدون. وبحسب تقارير في وسائل الإعلام، بناء على ردود الفعل والتصريحات والتقديرات التي عبر عنها رؤساء “يهدوت هتوراة” في محادثات خاصة، يبدو أن قرار ومسار الانسحاب من الحكومة من جانبهم ليس موضوعيا ولا متوقعا. وبحسب التقارير، فإن قادة الحزب الحريدي يفضلون الانتظار حتى جلسة الكنيست الصيفية في يوليو.

بمعنى آخر، لديهم وقت يستعدون فيه لتكثيف شمولية السياسة في كل قضية يهودية، وتعزيز الاتجاه للتجارة والبيع في كل مسألة توراة، وتأجيج تشويه سمعة اليهودية والتوراة، ودوس الأهداف. مثل الوعد بدراسة التوراة. هذه هي المجالات التي وزراء وأعضاء كنيست “يهدوت هتوراة” خبراء ومهرة ويسعدهم أن يثبتوا كل يوم وكل ساعة. حتى في أوقات الحاجة ليعقوب.

ظهرت في الأصل على www.maariv.co.il

Leave a Comment